私たちが知っているように、
既知の既知のものがあります。

私たちが知っていることは知っています。

私たちはまた、
既知の未知のものがあることを知っています。

つまり、私たちは知らない
ことがいくつかあることを知っています。

しかし、未知の未知もあります。

私たちが知らないものを私たちは知りません。

最後に、知られていない既知のものがあります。

私たちが知りたくない既知のものです。

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